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白衣自在的由來

2024-08-19

白衣自在的來源與觀音菩薩的“三十三身”之一有關(guān),具體是指白衣觀音。白衣觀音因其常穿白衣而得名,也稱為白衣大士或白衣自在。在密宗中,白衣觀音被視為離垢(離苦)金剛,象征著清凈的菩提心,能夠消除一切苦惱,將不吉轉(zhuǎn)為吉祥。白衣觀音的形象通常描繪為坐在白蓮花上,手結(jié)定印,跏趺坐于軟草或石頭上,展現(xiàn)出圣潔和淳凈的菩提之心。因其常坐于白蓮之中,故亦稱白處觀音或白處住觀音。白衣觀音在佛教信仰中占據(jù)著重要的地位,被廣泛供奉和崇拜,是中國(guó)寺院和民間佛教信仰者最喜愛的觀音圣相之一。

白衣觀音

在《大本如意經(jīng)》的八大觀音中,白衣觀音位列第二,稱之為“白衣自在”。這一名稱不僅反映了其外在的形象特征,也蘊(yùn)含了深厚的象征意義。白衣象征著清凈菩提心,而自在則表達(dá)了觀音菩薩能夠令一切苦惱消除,轉(zhuǎn)不吉為吉祥的能力。這種象征意義在密宗中得到了進(jìn)一步的體現(xiàn),其中白衣觀音被視為離垢(離苦)金剛,強(qiáng)調(diào)了其凈化苦難、帶來吉祥的菩薩本色。此外,白衣觀音因常坐于白蓮之中,也被稱為白處觀音或白處住觀音,是密宗胎藏界觀音院之一尊,為蓮花部母。

白衣觀音塑像

白衣觀音的形象在歷史和民間信仰中也有著深遠(yuǎn)的影響。早在唐代普陀山一帶的傳說中,觀音菩薩就已經(jīng)以白巾白袍的形象出現(xiàn),這種形象在兩宋時(shí)期的明州城內(nèi)也十分流行。宋代民間出現(xiàn)了大量關(guān)于觀音的唱本,進(jìn)一步加深了白衣觀音在民間信仰中的地位和影響。


公司簡(jiǎn)介

莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司(妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18250514111


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