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地藏菩薩是誰(shuí)?地藏菩薩有何來(lái)歷

2021-11-09

地藏菩薩也稱“地藏王”、“幽冥教主”。安徽九華山是地藏王菩薩的道場(chǎng),他發(fā)誓要救地獄中所有的眾生。相傳地藏王菩薩統(tǒng)率十殿閻羅王,專司人間善惡:善人提升西天,惡人使墜入地獄,橫死者就給他超生。民間罹病沖犯陰公時(shí),就要祭拜此神。

據(jù)《地藏十輪經(jīng)》所說(shuō),地藏菩薩之所以在地獄度世,并非只是因入地獄救母有所感而發(fā)此宏愿。而是無(wú)量劫前,他便發(fā)愿:要在穢土惡世中度化眾生。越是穢惡的世界,尤其是沒(méi)有佛法的世界越要去。因?yàn)槟抢锏目嚯y眾生最多,也最需要菩薩愿力去救度。

據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》講,過(guò)去無(wú)量劫前,有一位婆羅門種姓的女子,“其母信邪,常輕三寶”,不久命終,魂神墮在無(wú)間地獄。婆羅門女知母生前不積善因,死后必墮惡趣,遂變賣家宅,供養(yǎng)佛寺。后受覺(jué)華定自在王如來(lái)指點(diǎn),以念佛力來(lái)到地獄,見到鬼王無(wú)毒,得知因自己供養(yǎng)佛、寺并念佛之功德,使自己的母親以及其他地獄的罪人,得以脫離地獄之苦,超拔升天,婆羅門女便在覺(jué)華定自在王如來(lái)像前立弘誓愿:“愿我盡未來(lái)劫,應(yīng)有罪苦眾生,廣設(shè)方便,使令解脫?!?a data-mid="343" href="http://www.gonming.com/a/301.html">釋迦佛告訴文殊菩薩,當(dāng)時(shí)的婆羅門女,就是現(xiàn)在的地藏菩薩。在經(jīng)中,釋迦佛又為我們講述了地藏菩薩種種的不可思議行愿。地藏菩薩恒以“地獄未空,誓不成佛”為誓愿。使眾生只要念誦其名號(hào),禮拜供奉其像,就能得到無(wú)量功德、獲得救度。經(jīng)中又描述了地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,在釋迦滅度后、彌勒佛降生前的無(wú)佛之世,留住世間,教化眾生度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸六道中的眾生。

地藏王菩薩銅雕佛像

地藏菩薩佛像

地藏菩薩——相傳

相傳安徽九華山是地藏菩薩的說(shuō)法道場(chǎng)。據(jù)說(shuō)唐代時(shí),新羅國(guó)僧人金喬覺(jué),泛舟渡海,來(lái)到中國(guó),見九華山峰巒疊起,是修道的好去處,于是在山中擇地而居,潛心修行。據(jù)說(shuō)他那時(shí)雖已六十歲,但身體異常健壯,“項(xiàng)聳奇骨,軀長(zhǎng)七尺,而力倍百夫”(唐費(fèi)冠卿《九華山化城寺記》)。他選擇東崖巖石,終日坐禪誦經(jīng),后被山民諸葛節(jié)發(fā)現(xiàn),民眾大為感動(dòng)。其事跡傳開后,得到本地閔姓山主等人的捐助,于是建寺廟,辟道場(chǎng)。金喬覺(jué)去世后,葬于神光嶺的真身寶殿,俗稱“肉身塔”。據(jù)《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱,金喬覺(jué)“趺坐函中,遂沒(méi)為地藏王”,過(guò)了三載,“開函視之,顏色如生,舁之,骨節(jié)俱動(dòng),若撼金鎖焉,隨(遂)名金地藏”。因其生前篤信地藏菩薩,而且傳說(shuō)其容貌酷似地藏瑞相,人們便認(rèn)定他是地藏菩薩轉(zhuǎn)世。九華山也就被認(rèn)為是地藏菩薩道場(chǎng)。而對(duì)地藏菩薩的信仰,在民間也日益流行。每年農(nóng)歷七月三十日,即傳說(shuō)的地藏菩薩誕辰之日,各地前來(lái)九華山朝拜的信徒絡(luò)繹不絕。


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